TOTAL RECALL/ВСПОМНИТЬ ВСЕ
январь-март 1999

(Посвящается Филиппу К. Дику)

Название выставки отсылает к известному фильму, экранизации Филиппа К. Дика, одного из самых харизматических авторов science-fiction, введшего в современную культурную мифологию темы "параллельных миров", фальсификации памяти, проблематичности определения собственной идентичности в ситуации изменяемых и порождаемых виртуальными технологиями реальностей.
Согласно сюжету фильма, "Вспомнить все" – фирма, предлагающая воспоминания для имплантации. Экспозиция строится как подобие этой фирмы, где каждое из представленных произведений – такое воспоминание для имплантации, предлагаемое зрителю. Здесь возможны две версии сюжета – либо в духе "Вспомнить все", где искусственные воспоминания предлагаются как развлечение, компенсирующее скудность реальной жизни, либо в духе "Бегущего по лезвию бритвы" (так же экранизации Филиппа К. Дика), где произведения-"воспоминания" должны составить "память" репликанта, будучи наделенным которой он обретает человеческую идентичность.
Вопрос о "потребителе" этих искусственных воспоминаний остается открытым – каждый из потенциальных адресатов волен считать себя как взыскующим "вочеловечивания" андроидом, так и человеком, жаждущим восполнить фрустрирующую обыденность своей жизни за счет ложной памяти.
Проблематика проекта – относительность собственной идентичности, ее конструирование через апроприацию памяти другого, природа самого воспоминания, которое должно предстать как отчужденное от частного опыта художника, препарирующего его для "инсталлирования" в чужую память. Воспоминание выводится из эзотеричности некоммуницируемого личного переживания, перестает быть предметом архивирования и документации, и превращается в дар, в событие, вновь открытое для проживания другим.
То, что представленные в проекте произведения предполагаются как "воспоминания для имплантации", обуславливает их существование только на "переписываемом" носителе – это может быть видео или аудиокассета, дискета или CD. Некоторые произведения могут предлагаться не как сам "блок воспоминания", но как некий механизм его порождения или воспроизведения, "программа" его инсталлирования, что предполагает возможность не только произведений, демонстрирующихся на телеэкране или компьютерном мониторе, но и объектов и инсталляций (двойное значения слова инсталляция – как вид искусства и как компьютерная операция).
Для данного проекта принципиально важно участие как русских, так и французских художников – обмен воспоминаниями оказывается так же обменом межкультурным художественным опытом.
Участники проекта: Изабель Левенес, Фредерик Леконт, Крис Маркер, Ксавье Моэр, "Planet Shawarma", "Облачная комиссия" (Сергей Ануфриев и Аркадий Насонов), "Фабрика найденных одежд", Владислав Ефимов, Нина Котел, Юрий Лейдерман, Андрей Монастырский, Алена Романова, Владимир Сальников, Вадим Фишкин, Гор Чахал, Аристарх Чернышов, Мария Чуйкова, Сергей Шутов.
Открытие выставки состоится в ТV Галерее 27 января 1999 года
Видеоарт из коллекции Центра Современного Искусста Жоржа Помпиду будет показываться в культурном центре "О.Г.И."
Перформансы "Фабрики найденных одежд" состоятся в клубе "Край".

Total Recall. Мультимедиа проект.
Арт Медиа Центр "TV Галерея". 28 января – 10 марта.

Видеопрограмма. Культурный центр О.Г.И. 28 – 31 января. 21.00
Программа видеоарта из коллекции Центра Жоржа Помпиду

28 января
Yann N’Guyen Minh , Media 000, 1982, 12’
Rainer Ganahl Stationary Imagination 1988, 3’30’’
Shuntaro Tanikawa & Shuji Terayama Video Letters 1982 – 1983, 40’
Sadie Benning, It Was Not Love 1992 , 20’
В этой программе объединены видео, в котрых тема памяти так или иначе связана с рассуждениями о том, что может быть техническим "носителем" воспоминания. "Медиа 000" Ян Нгуэн Мина предлагает киберпанкскую историю в духе Гибсона (фильм сделан в том же году, в котором вышел "Некромансер") о находящейся в анабиозе женщине, чье сознание странствует в виртуальном онирическом мире.
Видео Райнера Ганала сопоставляет структуры человеческого сознания и компьютерной памяти. Поэт Сунтаро Таникава и писатель и видеоартист Суджи Тераяма на протяжении 2 лет обмениваются видеописьмами, проверяя, насколько этот "носитель" способен передать свидетельства и размышления об опыте повседневности.Феминистической видеохудожнице Сади Беннинг видеоклип помогает в размышлениях о собственной идентичности, позволяя увидеть себя в разнообразных ипостасях.

29 января
Pierrick Sorin Pierrick et Jean-Loup 1994, 8’40’’
Gilbert Lascault Enfances choisies, 1980, 38’
Robert Wilson Stations, 1982, 56’
Данная программа объединяет несколько фильмов, так или иначе отсылающих к фантазмам детства. Гиньольная комедия Пьеррика Сорена сводится ко всеобщей мечте о брате–близнеце, которого придумывает себе художник и благодаря присутствию которого он может осуществить все нереализованные мальчишеские проказы и игры, впрочем, с тем, чтобы тут же убедиться в том, какими убогими они окажутся для него нынешнего. В "Избранных детствах" писатель и литературовед Жильбер Леско предложил нескольким художникам – Кристиану Болтанскому, Алану Флейшеру, Аннет Месадже, Доменика и пр. разыграть эпизоды детства тех или иных великих людей –Эйнштейна, Пуссена, Ван Эйка, Клеменсо.Название "Избранные детства" можно прочесть двояко – не только как выбранные фрагменты знаменитых биографий, но и как "детство", которое мы выбрали бы для себя. И наконец, завораживающий фильм Боба Уилсона отчасти перекликающийся Кэрролловской "Алисой", предлагающий сказочную феерию детских снов и фантазмов, сказочных, иногда смешных, иногда жутковатых.

30 января
Ron Sluik & Reinier Kurpershoek 1993, 18’
Постоянная тема творчества этих голландских видеоартистов – медитации на тему европейской истории, мифологии и геополитики. В 20 годы дадаист Ганс Рихтер аннигиллировал традиционное европейское пространство, многократно убыстряя кадры своего путешествия по Германии. В March Ritt гипнотический ритм поезда превращает географическое пространство безлюдных европейских пейзажей в ландшафт воспоминаний, находящийся на пересечении индивидуальной и исторической памяти, почти так же, как в "Центропе" Ларса фон Триера, где поиски европейского мифа, уничтоженного Второй мировой войной, оказываются как путешествием на поезде, ведущим героя в разрушенную Германии, так и погружением в глубины собственного подсознания, которое проделывает пациент гипнотизера.
Gary Hill Incidence of Catastrofe 1987 – 1988 , 43’
Своеобразная экранизация повести Мориса Бланшо "Томас Темный", в которой камера пытается воспроизвести не столько события книги, сколько сам опыт чтения текста, стигматизирующий художника-читателя, заставляющий его пережить ситуации, ощущения, состояния героя Бланшо.

31 января
Две противоположные по "технике" попытки обрести память – Марина Абрамович, припоминающая никак не связанные между собой слова своего родного языка (югославского) и Билл Виола, создающий бессловестный визуальный ряд.
Marina Abramovic Freeing the memory 1974 10’
Bill Viola I DoNot Know What It Is I Am Like 1986, 89’

1.
Immemory
Крис Маркер
В моменты мегаломанских мечтаний нам свойтсвенно рассматривать нашу память как своего рода книгу Истории: мы одерживали победу и терпели поражение в битвах, обретали и теряли империи. Или, по крайней мере мы – персонажи классического романа ("Что за роман моя жизнь!"). Более скромным, и, наверное, более плодотворным было бы рассматривать фрагменты памяти в терминах географии. В каждой жизни мы найдем континенты, острова, пустыни, болота, сверхнаселенные территории и terrae incognitae. Мы могли бы нарисовать карту подобной памяти, ибо образы более различимы (и более достоверны), нежели сказки и легенды. Если субъект этой памяти – фотограф и кинематографист, это не значит, что его память сама по себе заведомо интереснее памяти любого незнакомца (тем более – незнакомки), просто этот фотограф оставил следы, по которым можно вернуться, конуры для создания своих карт.

Вокруг меня – сотни фотографий, из которых большинство никогда не было показано (Уильям Клайн сказал, что,при скорости показа 50 кадров в секунду, полное собрание произведений самого знаменитого фотографа займет меньше трех минут). У меня есть обрезки пленки, отходы, которые фильм оставляет за собой, как хвост кометы. Я привез из каждой страны, которую посещал, открытки, вырезки из газет, каталоги, иногда – сорванные со стен плакаты. Моей идеей было погрузиться в этот водоворот образов, чтобы выстроить его Географию.

Моя рабочая гипотеза заключалась в том, что любая достаточно протяженная память структурированна гораздо в большей степени, нежели может показаться. Скопившись в достаточном количестве, случайные на первый взгляд снимки, открытки, выбранные согласно минутному настроению, начинают набрасывать маршрут, картографировать воображаемую страну, простирающуюся внутри нас. Приступив к ее систематическим исследованиям, я убедился, что, как в историях про пиратов, видимый беспорядок хранящихся в моей памяти образов на самом деле скрывает план. Целью этого диска было предложить "экскурсию" по некоей отдельно взятой памяти, в то же время предоставляя зрителю возможность собственной алеаторической навигации. И так, добро пожаловать в "Память, страну контрастов" – или же, как я предпочел ее назвать, в "Незапямятство" – Immemory.

2.
Но когда от далекого прошлого ничего уже не осталось, когда живые существа перемерли, а вещи разрушились, только запах и вкус, более хрупкие, но зато более живучие, более невещественные, более стойкие, более надежные, долго еще, подобно душам умерших, напоминают о себе, надеются, ждут, и они, эти еле ощутимые крохотки, среди развалин несут на себе, не сгибаясь, огромное здание воспоминанья.("По направлению к Свану" – перевод Н. Любимова)
Каждому – свою "Мадлен". Для Пруста это был бисквитик у тети Леони, тот самый, на знание рецепта которого и поныне претендует кондитерская Веди, в Иллье (но что подумать о другой кондитерской, на противоположной стороне улицы, которая так же утверждает, что является доподлинным хранителем "Мадлен тети Леонии"? вот и первая развилка памяти).Для меня это персонаж Хичкока.Героиня Головокружения. И я признаю, что, возможно, было бы натяжкой видеть умысел сценариста в выборе этого имени в преддверии истории, которая по сути и есть история о человеке в поисках утраченного времени, но не суть важно, совпадения есть псведонимы благодати для тех, кто не умеет ее распознавать.

Во времена В поисках утраченного времени фотография еще пребывала в детском возрасте, и люди прежде всего задавались вопросом "а искусство ли это" – впрочем, само искусство для Пруста и его поколения обладало куда более высокой функцией, нежели скромный долг часового: быть связью с другим миром, миром фрагмента желтой стены. Но, возможно, сегодня именно вульгаризация, демократизация изображения парадоксальным образом позволяет ему обрести менее амбициозный статус ощущения – носителя памяти, зримой разновидности запаха и вкуса. Перед любительской фотографией, связанной с эпизодом нашей собственной жизни, мы испытываем более сильные эмоции (во всяком случае, эмоции иного рода), нежели перед работой Великого Фотографа, поскольку его область – искусство, а фотография – сувенир лежит вровень с личной историей. У Кокто есть забавное поттверждение этого парадокса, когда он упоминает Козиму Вагнер, которую в старости Прекрасная Елена трогала больше, нежели Кольцо Нибелунгов. "Зигфрид, Золото Рейна – это то, что не дает человеку умереть, продлевает его.. Но Оффенбах – это мода, юность, восоминание о Трибхене, о счастливых часах. Ницше писавший: мы поедем в Париж посмотреть как танцуют канкан… Госпожа Вагнер могла слушать Сумерки богов без всяких эмоций. Но она плакала при звуках Королевского Марша." (Карт Бланш). Я отстаиваю для изображений смиренность и власть пирожного "мадлен".

Структура Immemory? Для первооткрывателя трудно нарисовать карту территории в то самое время, как он делает по ней первые шаги … Я могу лишь показать мое снаряжение путешественника, компас, бинокли и подзорные трубы, запасы питьевой воды. Что касается компаса, то я искал мои ориентиры достаточно далеко в истории. Любопытно, что модель, подходящая для компьютерной навигации по памяти, предложена нам не непосредственным прошлым. Оно было слишком подчинено надменности классического повествования и позитивизму биологии. Искусство памяти, напротив, очень древняя дисциплина, уходившая в забвение ( это уже предел) по мере того, как завершался раскол между физиологией и психологией. Многие старинные авторы обладали куда более функциональным видением извилин сознания, это Филипо Гезальдо, в своей Плутософии (1592) предлагает образ Памяти в терминах совершенно "программного" (да простят мне это выражение) дерева . Но лучшее описание содержания CD-Rom я нашел у Роберта Хоука (1635-1702) – человека, предвосхитившего Ньютоновское открытие законов гравитации):
"Сейчас я построю механическую модель Памяти. Предположим, что существует некое место или Точка в Мозге Человека, являющееся основным местом пребывания Души. Сейчас я ничего не могу сказать о точном расположении этой точки, я могу утверждать только одно – существует место, куда передаются и где принимаются для созерцания все получаемые органами чувств впечатления: более того, эти впечатления – ни что иное, как движения частиц Тела"
Иначе говоря, когда я предлагаю передавать области Памяти в терминах скорее географических, нежели исторических, я, сам того не зная, возвращаюсь к идеям, близким многим умам XVII века, и абсолютно чуждым веку XX.*
Из этой концепции вытекает структура диска, разделенного на "зоны", топографию которых позволит наметить пример, приведенный в начале, этого пирожного "мадлен", превращающегося в Мадлен Хичкока. Точка "Мадлен" (говоря словами Хоука) находится на пересечении зон Пруста и Хичкока. Каждая из них в свою очередь пересекается с другими зонами, содержащими столько же островов, сколько континентов, описания которых содержатся в моей памяти, а иллюстрации – в моих архивах. Разумеется, эта работа ни в коей мере не является автобиографией, и я позволил себе отсупления, но вместо того, чтобы изучать функционирование памяти, лучше пользоваться той, которой мы располагаем.

Но мое самое большое желание – пусть здесь оказажется достаточно узнаваемых кодов (фотография из путешествия, семейный альбом, животное-фетиш), чтобы незаметным образом читатель-посетитель мог подменить мои образы своими, мои воспоминания – своими, и чтобы мое Незапамятство послужило ему трамплином для собственного паломничества в Обретенное Время.
К.М.

Участники выставки "Вспомнить все"

Фабрика найденных одежд (ФНО)
Наталья Першина-Якиманская,
Ольга Егорова
Завтрак Ундин
Le petit dejeuner des sirenes
1999

Алена Романова
Кокон
Cocon
1999

Фредерик Леконт
Frederic Lecompte
Заики
Les begues
1999

Изабель Левенес
Isabelle Levenes
Выживание
перевод текста "Толкни меня... Толкни меня..."
Survie
1999

Владислав Ефимов
Без названия
Sans titre
1999

Сергей Шутов
Local Radio Redial
1999

Аристарх Чернышов
Море, страдающее амнезией
La mer souffrant d'amnesie
1999

Мария Чуйкова
Souvenirs
1999

Облачная комиссия
(Сергей Ануфриев и Аркадий Насонов)
Райские улики
Indices du Paradis
1999

Андрей Монастырский
Железный гриб
Champignon de fer
1998

Крис Маркер
Chris Marker
Immemory
1997

Юрий Лейдерман
Сережа и мама его смотрят друг на друга угасающим молочным взглядом больных собак
Serge et sa mere se regardent l'un l'autre, du regard declinant et laiteux d'un chien malade
1998

Владимир Сальников
Мягкий дизайн воспоминаний
Design flou pour souvenir
1999

Нина Котел
Gotham City в Москве
Gotham City a Moscou
1999

Ксавье Моер
Xavier Moehr
Кабинет
генетических портретов
Cabinet interieur
des portraits genetiques
1999

Вадим Фишкин
Гор Чахал
Сетевые проекты
1998

Сайт создан при поддержке Института "Открытое общество" (Фонд Сороса). Россия